ERP内涵之外延

jiawu8000

我个人为认为ERP的思想不过众多思想理论一个具体体现,不论是我们古代兵法、传统中医理论、儒家理论、道家理论还是马列主义、系统论、社会智能论。

社会智能论大家可能还没听说过，这是我个人主张的一个论点,应该比马列主义更先新一点，马列主义只是它的一个子集而已,当然这是我个人认为.

呵呵。不过没关系，现在言论自由,我有自已的世界观也不犯当代政府制定的所谓只针对我们平民老百姓的法律.

ERP是来自西方国家，就像枪也是来自西方国家一样，但火药却是我们发明的,这个说起来只能让我们这些后代感到惭愧.去他妈的清政府，多少代人了，多少年了，一直不能当个真正意义上的中国人,看来这辈子也不行了。

只能尽力而为，让后代去我们的心愿吧.中国一定会成为世界上强大的一个国家，中华民族以前是世界上最优秀的以后也是.用黄易先生一句话说:若敢犯我大汉天威者，虽远必诛.以后做到这一步时候，所有的中国人心里才算松了口气，唉，我们的孩子真争气，失去多年的东西终于拿回来了.好了，下面是四书原文

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   原文:大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也!
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ERP主张什么呢？它主张计划与平衡,这是翻译过来的词，在老外脑子里可能不是我们所认为的涵义.反正说白了，就是先弄一个大计划、然后再制定一个小计划、小计划下面再弄个小小计划.如果需要还可以继续弄,如小小小计划.

只要你愿意可以一直分到你睡觉时是先呼还是先吸为直.这样在实现计划时，先实现这些个小小计划,然后再去实现小小计划他爸小计划,小计划实现后再实现小计划他爸。

也就是小小计划他爷爷,一直下去，直到弄到他老祖先为止.注意了，这个'止'就是我们的儒家宝典中所说的'知止而后定'中的'止',也就是最终的一个目标,毛主席他老人家的目标就是打倒老蒋。

建立新中国,他成功了,成功就是说他的计划成功了，目标也实现了.在这里谈毛主席实在是对他老人家有些大不敬，但无心为之，想来他老人家在泉下有知也不会怪罪与我吧。看下毛主席成功的一生，结合儒家宝典。

看看ERP有多么不神秘吧.毛主席的总目标是建立新中国，但在不同时期，这个总目标被分成了数个不同的目标,随着时局的变化，这些目标也在变化，那么实现目标的计划当然在变。

实现计划的资源也在变,方法当然也在变，如土改时期，是打倒土豪劣绅分田地，抗日时期主张联合,包括国民堂、中小资产阶级及地主，至于解放战争时期，主张成立联合政府，分江而治，那不是真正的目标。

是哄那个草头将军呢.毛主席的一生是理论与实践成功结合的一生，他的理论用他的实践证明是正确的,最最经典的就是大决战中三次毫无缝隙的大会战,论资源小米步枪、老蒋的是飞机大炮, 论军队还是小米加步枪、老蒋的是正规的机械化装备.比起老蒋来仅有一点优势就有点有民众的支持。

而穷苦老百姓历来为蒋家王朝所不嗤,这是偶然吗？是凑巧吗？每次共军打来国军都在睡大觉亦或在泡小妞?不是吧.这次是ERP实施最最成功的一次，不敢后无来者，但前无古人是不用怀疑的.

第一句:大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这句话的理解是大学问的三要素:明明德,亲民、止于至善明明德，就是要让企业的每一个员工都能感到他们所从事的工作是一个非常有前途的职业,能够实现自己的理想.毛主席的员工就是这样认为的，他们认为跟着毛主席可以让家人过上好日子，而毛主席也确实做到了。

亲民,爱护员工要当成自己的兄弟姐妹一样,饭同吃，衣同穿.有企业这样做吗？有，沈阳远大集团就是这样做的.

止于至善:这个止，就是目标,就是说企业的目标要至'善',意思是说企业老总的修养境界，就是说要达到我赚钱大家花的地步，呵呵，是不是搞傻了。

没有，成功的老板没有傻子，儿子有钱也是老板，但这钱是他爸的，如果能用这些钱带来增值也算是成功的老板，只是起步比别人容易些。老板的境界要达到这是社会的财富，要回报给社会.达到这种境界的老板有没有？有，还不少。

但和ERP有什么关系呢？有，这三个要素达到什么程度决定了你的企业成功到了什么程度，当然也这个企业的ERP成功的程度.也就是它才决定ERP成功的关键之关键因素.其它做的再好，达不到这三点的基本要求，对不起，企业赔钱都有可能，ERP自然谈不成功实施了。蒋介石手下也有不少厉害人物，无奈，上了蒋先生这条破船，最终也只能以失败收场.

jiawu8000

第二句:知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。

前面已经说过了，这个'止',就是目标，理解为计划也可以，理解为各层次的需求也可以.因为计划总有目标，没目标还用谈计划吗？ERP中的计划只是个外来词，用系统论里的目标、方法、步骤来理解也许会更好些.适合各管理部门，别忘记了这里的目标或计划是个抽象概念，不是一个，而是一系列相互有关系的目标整体.就是ERP中的小小计划和他爸、他爷爷,都是一类货色，所以统称计划.各部门主管知道了自己的'止'后，先定而后静，静而后能安，安而后能虑，静下心来仔细想想，哦，既然那样、不如这样的等等考虑一番，终于 虑而后有些得了.这个得就是实际计划的方法了。

这样看来企业ERP是不是不过如此，为什么呢？企业的经济活动是周而复始一个过程，它能遇到多少次意外得从未发生的情况呢?每次都是大同小异罢了。

这个小异的影响不过是导致企业多赚点少赚点而已，企业该赚还是赚，该赔还是赔.赔还是赚取决于最高层的决策，这才是导致赚还是赔的主要矛盾或是内因，其它只是影响赚与赔的程度而已。

好了，这一句使得各部门经理门知道了自已的目标及虑而后的方法，自然他会去找自己所需要的资源，比如增加人工、加班、购新设备，这些是什么，为了匹配需求去调整能力啊.其实，我们的大学宝典两句话就把ERP的核心给说出来了。

拷，还什么洋洋洒洒大部头的洋文，去他妈的老外.只是可惜我们国家的教育啊，是培养人才吗？他是在给我们洗脑呢，你们老百姓没本事不要紧，不怕你穷，就怕你反啊,你穷也要交税，你交税老子就比你吃得好，穿得也好,这就是当政者的初衷啊，历来如此，怎么你不信啊？你问为什么他还教我们物理呢？

他要不教你物理，你不是更不信了吗？所以我国没有多少成功的企业家，因为大道理是一样的，玩经济玩得很好的，玩政治也是一样。这种大理论可是包括了所有行业的，所谓舒之弥四海，卷之不盈杯，指就是这种大道理的作用，就像如来佛的手一样要多大有多大，要多小有多小。

第三、四句 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

前一句就是马列所说的事物有它自已的发展规律，且这种规律是客观的。后一句是说你知道这种规律就基本上懂得什么是大学问了。各行各业都有自己的规律，企业作为一种社会活动也是一样，掌握了企业的活动规律，那你就具备做老板的潜质了,一不小心就成老板了。呵呵，真是这样吗？真是这样,为什么老板都说创业难呢？用一个新的论点说，那是因为他怕你也知道了这个秘密，也成了老板，这不是和他抢饭碗吗？

这句话和ERP的关系是，你很熟悉了你所从事的行业并掌握了它的规律，你才能得到一个管理职位，或成为老板,并做得很好。
        
至于下面那几句大意思就是方法与步骤了，格物，就是先研究，就像你现在在学ERP一样，致知就是研究得差不多了，就可以出去试试了。找一个你认为打得过的，别看走眼了，和他切磋切磋.哈哈， 我是说找个你认为可以进去的软件公司或企业试试。

好了，时间终久是有限,就写到这儿.朋友们认为我写得对的请回个贴，支持一下，认为胡说八道的，也请回拍几个砖.呵呵.

jiawu8000

有点奇怪，怎么没人回贴啊。儒家经典理论真的那么过时吗？

success

或许看的人多。。。。

纵横四海

看了，经典的内容，往往不想灌水！！！！

molwang

不敢随便回帖啊，怕对不起前人啊。（因为太经典了！）看过就只有思考的份 呵呵，今天是第3次来看，才敢回回帖

metro

是啊!所以帮你介绍给朋友看

sdcwshao

经典， ，佩服