最近在看《贞观长歌》，把一些好的资料弄到这里来了；

纵横四海

资料：《贞观长歌》故事梗概

　　武德九年，唐高祖李渊次子秦王李世民经过玄武门之变，登上大唐王朝的最高统治地位，成为唐朝第二代皇帝，史称太宗。北方草原民族的首领颉利一直窥视中原千里沃野，乘太宗甫立根基未稳之时，亲率二十万铁骑威逼长安，兵临城下，唐朝陷入风雨飘摇之中。在国家民族生死存亡的危急关头，生性强悍善于用兵的李世民处乱不惊，亲率六骑在渭水便桥迫使颉利大军退兵。李世民审时度势，力排众议，做出了倾其府库向豪强的颉利媾和以换取国家生养发展时间的艰难抉择，从而使国家避免了覆亡的危险。胸怀大志、性格坚韧的唐太宗决心尽快带领军臣民众振兴大唐，征服称雄北方多年的颉利部，实现国家一统。
　　在以后的三年多时间里，李世民卧薪尝胆，励精图治，他一方面发展生产，增强国力，另一方面加强军队训练，提高唐军的战斗力，打造出了一支能够与突厥铁骑争锋的骑兵。唐朝对荒漠枭雄的反击战终于打响，按照李世民的精心计划，一支具有超强作战能力的精锐骑兵千里迂回到颉利大军背后发起突袭。饱含报国热情的大唐将士同仇敌忾，赢得了著名的定襄大捷。唐太宗以超凡勇气和军事才能，统帅唐军一举打败北方强大的颉利部，实现了国家的大统一。战争过后，太宗李世民为了让国家迅速走向和平建设的轨道，竭力摒弃仇恨，实行民族团结政策，大胆地将处于灾荒中的数十万颉利部众迁徙到内地，将良田划给他们耕种，让颉利部绝处逢生。这次规模宏大的人口迁移拯救了草原百姓，他们深为唐太宗对各民族爱之如一的博大胸怀所感染，几百年间兵戈相见积淀下来的矛盾得到化解，各族儿女在大唐广阔疆域内和睦相处，共建东方强国，进一步实现了民族大融合。
　　历经多年战火，贞观初期的唐朝民生凋敝，百废待兴，年仅二十九岁的李世民在政治上具有远见卓识，为国家选择了“揠武修文”的和平建设道路，推行了一系列开明的治国方略，坚定不移地把理政的重点放在支持促进农桑上，大胆裁官安民，不拘一格地选拔人才，虚心纳谏，使得唐朝走上了一条快速发展之路，一幅用热血和汗水描绘的盛世鸿图，开始展现在中华这块曾经多灾多难的辽阔大地上。李世民也因为在文治武功上的不凡建树而被史家公认为中国古代最有作为的封建帝王。
　　在初唐这个国家由分裂走向统一，天下由动荡走向安定的特殊历史时期，涌现出了大批不凡人物，他们之间既有为了共同理想抱负和衷共济的奋斗，也有为了不同阶层利益剑拔弩张的较量。本剧对这些人物进行了深入刻画，对他们智慧的展示和人性的挖掘精彩纷呈。特别是出现在本剧中的一组贞观年间著名的政治人物，如正面角色中有“房谋杜断”盛名的房玄龄、杜如晦，颇有谋略的干臣长孙无忌，著名的谏臣魏征，大智者岑文本，良将李靖、李勣等。他们性格鲜明，遭际各异，彼此间关系错综复杂，有的还结有恩怨，但是对太宗李世民则是绝对忠诚，对国家绝对忠诚，唐太宗以过人的 领导力，举重若轻地驾驭着这些身负超凡智略的英才，做到了治国与治人的完美结合。
　　《贞观长歌》是唐初战争与和平的雄浑史诗，在此背景下，一代雄主唐太宗的皇室成员之间也随着历史脉络的宕荡起伏，经历着一次次悲欢离合。本剧根据李世民几个儿子争夺储位的真实历史事件，艺术地编织了他废立皇储的曲折故事，通过庶出皇子李恪、李佑等人与长孙一脉的三个嫡出皇子李承乾、李泰、李治间的储位之争，布置了大量悬念，矛盾冲突惊心动魄，扣人心弦。国家重任，民族未来的选择，让李世民经历了深重的情感炼狱，他长期在封建君王的责任和父子之情间徘徊，不断遭受着心理的折磨。不过，理智最终战胜情感，通过长期考察，他选定了聪明仁爱的皇子李治作为自己的接班人，扶助他继承了帝位，使得贞观的政治路线得到延续。李治继位后，唐朝又开始了另一个兴盛的治世“永徽之治”。
　　《贞观长歌》是一部历史正剧，但是它又抒写了以几段爱情故事，或浪漫或壮美或悲情。剧中巧妙地安排了有确切记载的唐太宗与郑姓女子的婚姻风波。在情与法之间，太宗做出了理智的选择，留下了有情人未成眷属的遗憾，却捍卫了礼法的尊严。剧中女主角安康公主与一位商人和一位曾是浪子的功臣子弟间的爱情，则是波澜起伏一咏三叹，令人荡气回肠。这些爱情故事有机地融入了紧张尖锐宫廷斗争之中，让作品平添了几多绚丽色彩。通过现实主义与浪漫主义手法的结合，《贞观长歌》既向观众展示了一幅英雄辈出风云际会的壮丽画卷，又让人们领略到了处在民族大融合时代里和谐开放、浪漫多彩的盛世唐风，使得作品成为了一曲历史的长歌，爱情的长歌！

纵横四海

寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤余承累圣，悬弧亦在兹。
弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万国夷。
梯山盛入款，驾海亦来思。单于陪武帐，日逐卫文lq。
端扆朝四岳，无为任百司。霜节明秋景，轻冰结水湄。
芸黄遍原隰，禾颖积京坻。共乐还谯宴，欢此大风诗。

纵横四海

82集电视连续剧《贞观长歌》，将于今晚在央视一套播出其上部40集。这部堪称中国最长的原创电视剧，融历史真实于艺术再创造中。在该剧播出前夕，笔者专访了该剧的导演吴子牛，他表示，希望这部电视剧是一部唐代战争与和平、化干戈为玉帛的雄浑史诗，一幅中华民族走向大融合的历史画卷，一部中国人和平崛起的灿烂篇章。他着重介绍了该剧的四大看点：
   
看点一：梦回唐朝，辉煌年代的追寻之旅
   
    吴子牛说：“我总有一种渴望，想在骤然一瞬间看见那个王朝的背影，生出这种渴望的缘由是唐朝卓越的文治武攻，让身为中国人的我油然而生自豪感，更因为是一种对历史的好奇心。为什么一个伟大的民族古代史，在唐朝会写下辉煌的一页，同时间欧洲还在黑暗中挣扎，而世界上大多数地方还是一片蛮荒的中世纪？所以，《贞观长歌》的创作历程，对我来说不仅是一次艺术之旅，更是一次历史的追寻之旅。”
   
    他认为，“贞观之治”之所以在历史上有那么重要的意义，最根本的原因在于它是中华民族和中华文化的一次伟大崛起。“贞观之治”是在一个风雨飘摇的历史背景下发生的，可贵就可贵在它发生在一个不可能发生的环境中，是一次不折不扣的民族崛起，充分体现了中华民族顽强的生命力和不甘沉沦的精神，而对这种民族精神的歌颂，成为了创作《贞观长歌》的着力点。”
   
    《贞观长歌》对历史素材进行了有目的的取舍，对那些激扬人心的正面内容，进行了浓墨重彩的渲染，比如“定襄大捷”，这是中国战争史上一场极为重要的会战，是唐朝历史的转折点。《贞观长歌》用相当的篇幅展示这场战争以及围绕战争产生的一系列人物命运的演变，将爱国主义和英雄主义的壮烈情怀一次次推向了高潮。
   
看点二：风云迭宕，曲折紧张的故事情节
   
    吴子牛认为，一个开放和兼容的朝代一定是人杰辈出的时代。“贞观”作为中国古代历史上辉煌的一页，风云际会，英雄如群星璀璨，这些历史人物不仅富有政治智慧，更是各具独特的人格魅力，如在历史上享有盛名的“房谋杜断”中房玄龄、杜如晦，著名的谏臣魏征、心机缜密深富谋略的长孙无忌、岑文本，旷世名将李靖、李勣等，他们性格鲜明、遭际各异、彼此间关系错综复杂。本剧对这些人物进行了深入的刻画，使这些人物间发生的故事也精彩纷呈。即使是对反派人物如草原枭雄颉利，以及大贪官赵士达等，也做出了立体化的描写，展露他们性格的复杂。
   
    该剧刻画人物的精彩之处，还在于以丰富的笔墨展现李世民作为封建政治家伟大的一面，充分表现了他的胆略、智谋和胸怀，特别着力表现了李世民身上的另一种“大”，即人性的伟大。该剧表现了他忍辱负重，以及对人民的敬畏之情、怜悯之心，将李世民还原成了一个人，一个有悲悯心的重友情、怀着强烈父性的真实人物。他在承受江山社稷重荷的同时还要承担情感的重负。
   
    吴子牛介绍说，《贞观长歌》在故事情节的设置和叙述上，主要有几个特点：
   
    首先是节奏明快，有条不紊。比如围绕着李世民几个儿子争夺储位的真实历史事件，艺术地编织了李世民废立皇储的曲折故事，一波三折，环环相扣，矛盾冲突惊心动魄，扣人心弦。
   
    其次是疑团重重，悬念迭起，结局意外。该剧在悬念的设置和疑团的渲染上可谓用心良苦。比如为了政治斗争需要，光卧底的人物就有好几个，废太子在李世民的禁卫军里有卧底，李世民在飞虎军里有卧底，皇子之间在对方的府邸里也有卧底。而最大、最绝的卧底在全剧即将结束的关键时刻才真相大白，这就使得本剧有了悬疑剧的色彩，令观众不得不随着剧情的发展去寻觅真相。
   
    《贞观长歌》在谋略的设置和使用上也别具一格，甚至达到了出人意料，又令人叫绝的戏剧效果。比如，李世民好几次身处千钧一发的险境，在大家认为他难逃此劫之际，他却能凭自己的大智大勇或意想不到的事件而化险为夷。为粉碎颉利残部混入难民队伍进入长安企图一举颠覆唐朝的阴谋，李世民所出的对策和计谋更堪称是神来之笔。
   
看点三：以老带新，个个出彩的演员阵容
   
    《贞观长歌》的演员阵容非常强大，剧中有名有姓的人物多达200多位，分别由三方面的演员构成：一线明星、实力艺术家、影视新人。
   
    《贞观长歌》中的李世民由唐国强扮演，“汉武大帝”陈宝国此次“俯首称臣”扮演重臣杜如晦，“皇阿玛”张铁林变身叛将罗艺，三大“皇帝专业户”在剧中大斗演技，可谓一大亮点。再加上演过蒋介石的孙飞虎，演过成吉思汗的涂们，演过乾隆皇帝的聂远，更称得上是“六帝王聚贞观”。著名黄梅戏演员韩再芬扮演大度方正的长孙皇后，刘毓滨扮演足智多谋的房玄龄，曹培昌扮演老练机敏的长孙无忌，王绘春扮演心机重重的岑文本，杜志国扮演性格桀骜的侯君集等等。一大批贞观年间的著名政治人物被这些实力派老演员演绎得栩栩如生。
   
    吴子牛还特别提到唐国强扮演的唐太宗李世民，他说：“李世民是一位十六岁就横槊马上的战争勇士，是一位锐意激浊扬清开创政治新局的改革者，是一位谈笑间墙橹灰飞烟灭的谋略家，是一位不怒自威能遍御夷汉的帝王。这些优点堆砌在一个人身上，他当然成为了中国历史上最杰出的皇帝，也成了中华民族的骄傲。唐国强塑造的这个李世民比他以往演的帝王形象有了很大的突破，他塑造了一个集国父、人父为一身的君王形象，特别表现了他和皇后、爱妃之间的爱情；和臣子之间的君臣情、战友情；和公主、皇子之间的父子情，以及对人民的敬畏和怜悯之情。”也曾有人认为，唐国强出演的李世民，年龄有点偏大，而且也偏胖，并且老是沉着一张脸，很少有笑容。吴子牛解释说，“我们注意到了这点，唐国强出场前刻意进行了一些瘦身，我们也尽量表现出他的英气，也特别安排了几次他和安康公主蹴鞠的场面，还有跳舞的场面，让他快乐了好几次。”
   
    大胆大量地使用新人，也是《贞观长歌》的一大特点和突破，特别是年轻的女性角色，几乎全部起用新人，有的女演员甚至是第一次演戏，就担纲了重要角色。因历史大戏《江山风雨情》中陈圆圆一角而迅速走红的张澜澜，在本剧中扮演的女主角安康公主就十分出彩。张澜澜不仅用心塑造角色，还积极主动地参与创作构思，完成了一个近乎完美的公主形象。张澜澜和另外5位年轻女演员共同演绎的6段荡气回肠、凄美感人的爱情故事，成为该剧的又一华彩乐章。
   
看点四：制作精良，华美多彩的唯美画卷
   
    吴子牛说：“唐朝是中国历史上最开放最兼容的时期，唐人的旷达恣情是空前绝后的，正因为这样，在这一时期才产生了那么多优秀的诗歌、绘画、陶艺作品。可以说这个王朝是中国古代史上最明媚的一张笑脸。表现这样一个令中国人骄傲、西方人神往、唯美主义盛行的朝代，唯美的风格是必需的。我们一直在努力追求一种雄浑的历史真实美，一种曲折紧张的情节美，一种动人心魄的情绪美，一种溢彩流光的画面美，一种醇厚深沉的音乐美。”
   
    为了客观真实地再现“贞观盛世”，《贞观长歌》剧组不断精益求精，总投资达5000多万元，在拍摄过程中转战大江南北。先后在浙江横店、河北涿州、内蒙坝上草原多处取景，行程五万多公里，从冬天拍到夏天。即使美术制景、服装造型等细节之处也处处显示出历史大片的特点。
   
    吴子牛说，《贞观长歌》延续了他作品一贯追求的精良、阳刚、雄浑、大气的特点，但比之以往更加磅礴和细腻入微。对拍战争戏，吴子牛颇有心得，但以往拍摄的抗战题材多，比较好表现，而这次描写古代战争，要描写冷兵器战争场面的壮观就有难度。为此，吴子牛更多的是写攻城的戏，并且有意把战争戏延续到夜间，放射火箭充作夜景，效果十分漂亮。马匹的大量使用，也使该剧更添几分雄美。李世民当时遭遇的是世界上最强大的骑兵，剧组每天动用至少150匹以上的马匹，共拍了12天，再加上电脑制作的后期强化，场面十分壮观。
   
    另外，剧中两场经典的歌舞表演——“秦王破阵乐”和“功成庆善乐”，更是再现了唐朝旷达恣情的唯美景象。

纵横四海

江山逐鹿，统摄天下，自古定势思维就是男儿事。所以，《贞观长歌》中出现的女子，或多或少免不了“花瓶”的定位。尤其是那位史书中仅有一句记载，却在电视剧中被铺陈到时不时要在镜头中造作跳出的安康，特别令人反感。尽管故事的后半部分，其被设定为皇权争夺中的风云人物，可其言谈举止却并没有体现出一个所谓“女政治家”应有的智慧和风范。更令人不可思议的是，这位被编导设置为始终在政治旋涡中搏杀的公主，练就的是金刚不坏之身，再怎么折腾，也不会惹上麻烦，到最后不管皇权如何更迭，夫妻团聚，一家和乐，倒是她最完满。其所作所为与结局的逻辑矛盾，无疑让人看到了角色的空和假。即便在这位公主的身上，编导还煞费苦心地编造了一段与商人之子的相恋，但同样空和假的情节设计，令人感受不到情之不得的痛心，故而也感受不到安康这个公主角色在皇朝体制下逐渐牺牲的悲剧真实。

    要说能体现这样真实的，倒是长孙皇后。应该说，《贞观》对长孙的塑造，是令人眼前一亮的。身负“贤后”美誉，一个女子，在宫廷中的生存，无非如此。不管是面对自家兄弟，敞开心防，显露醋意；面对懦弱儿子，哀其不争，苦心扶持；还是面对帝王夫君，恪尽妇道，荣辱一体；面对后妃遗女，精心抚养，不敢亏缺，《贞观》都让我们看到了长孙身为一代雄主之后的智慧，是心计深重到极致后的大贤，也是情感压抑到极致后的大德。所以，贞观一朝，这个坐在天下女子至高处者，可以坐得那么稳，坐得那么好，坐到史书上一个“贤”字，就让许多今人认定，这个女子是没有瑕疵的“神”，而不是同样有私心、有权谋、有妒意、有怨愤的“人”！

    相比之下，那个出自潞国公府的儿媳——太子妃海棠，却没有这样的智慧。自打知晓父亲贪墨，并因结怨李恪惨遭报复凌辱，从而性情大变，一力怂恿太子掌权，海棠一路走来，多少让人同情。可惜这个将军的女儿，一如她的武夫父亲，睚眦必报的性情是有，大权在握的野心也大，却没有深谋远虑的政治头脑。所以，倚靠着看似大树的东宫太子，因没有扶泥上墙的本事，所以最终也只能悲剧结局。说到底，那一树盛开的海棠本就是天真烂漫，若要到深宫禁地玩弄权术，岂不白污了这好名好花？

    《贞观》中，同样有野心，也是野心最大的女子，自然是一心要嫁君王的郑丽婉。当然，她很聪明，聪明到一代雄主李世民也为其倾倒。“女子无才便是德”，那是宋儒才开始的腐朽，所以，郑丽婉那身在初唐不输于男子的聪慧，令人击节；而她不伪饰的雄心也令人惊叹。尤其在同样骄傲的吴王恪前，那一手胜了三十子的棋和那一句只属于帝王的话，突然让人对这样执着到强悍的女子起敬。因为，她的确有这样的资本。然而，命运弄人。这个因为一句口头婚约的束缚，终没有入宫也自此没人敢娶的女子，从此没落。当然，回过头想，很难说，这样的女子进了宫，是福、是祸？以她锋芒毕露的性情，自然成不了长孙那样贤德的“后”，她爱财，她有才，她顾私情，也必会揽权，所以，历史的“贞观之治”容不下她的位置。

    与郑丽婉同吴王恪交易的情感不同，阿史那云在李恪的心中，不可取代。同样是公主，单就长安卖马一事，阿史那云的见识和胆魄，就远甚于后期在皇子争斗中频搞小动作的安康。那一回，她通过玉佩认出了母亲一宗的表哥李恪；那一回，这个乔装打扮的云公子，也深深嵌进了无谓女色的吴王心中。强占了海棠的李恪无颜面对这个至爱的女子，满心爱恋的阿史那云却将鹰笛赠与。这个一心盼望情郎如鹰般高飞的草原女子，为他不顾性命挡去一箭，在鸳盟得偕的一刻，却遭其幕僚截杀。在得知自己与吴王的婚姻，是大唐皇帝为绝三子争夺帝位念所设的局后，阿史那云选择了离开。一心算计着儿子的李世民，终没想到，一个女子的伟大，是可以牺牲！
   
    那一个关于“抢亲”的谎，想来李世民明白，后来李恪也明白。然而，广阔草原，那个始终不愿相见的倩影成了李恪心头永远的伤。这个看似拥有隋唐两朝血脉尊贵无极的皇子，这个文武兼备被李世民称为“英果类我”以及被后世伟人注批为“英物”的皇子，在《贞观》一剧中的角色刻画却显不堪。一次次地玩弄阴谋却屡不得逞，劝和颉利和征粮修渠的两件大功，表面赢得李世民的赏识，却被加深猜忌。当终了，李世民威严的一句叱喝“吴王恪参见太子”破碎了这个皇子所有的梦时，向着帝位那样一场飞蛾扑火般的争斗，突然让人为阿史那云感到了悲哀和不值。那个她愿意牺牲一辈子的幸福去成全的男子，会是这般没有谋略的人？又怎会是这样一个结局？然而，这朵天上笑着的流云，终不曾后悔。

    云的高洁成就了伟大，落入风尘的绿袖满是委屈。一个殷实之家的碧玉，一个官场挣扎的末吏，当绿袖将盘资赠与马周，说想要一个答案时，任谁都明白，卓文君之与司马相如，红拂之与李靖，那般坚定的选择，要的不仅是证明自己的眼光，更是自己后半生的幸福。然而，当故事的最后，撑着绿油纸伞的绿袖扶着闵国器的灵柩回乡时，面对马周，只得到了前面的答案……

    长安城中，三味肆前，两个书生，一副楹联，恭顺和疏狂，仿如谶语，定格了终生。得附权贵一展其才的马周迅速被皇帝赏识，品袍加身；不屑附庸，想凭科举进仕的闵国器却因出身寒微，屡试不第。此时的绿袖家道中落，不仅遭人欺占，更沦落风尘，那个她想要一个答案的男子是她活下去的全部理由。然而，青楼门前，那个对其一见钟情的闵国器，为观她一舞可以不理天子召见；为官四载，四颗红豆，细收入怀，点点在心。当一身伤痕的绿袖终于被打动，愿意接受这段感情时，却见到了那个曾经朝思暮想的马周。只是，当年的倾囊相助，当年的倾心相许，只换来了一双退回的布鞋，一个官身重要、不能与青楼女子纠葛的说辞。

    得悉前情，痛心今日的闵国器街头大醉；漫天大雨间，面对绿袖，一首《上邪》的至情狂吟，感天动地！可惜这样一个情义男子，在帝王权贵的政治棋盘中注定只是一个牺牲的卒子。泽州大牢，死命阻止被冤百姓钻入官府圈套的闵国器竟然为不明真相的绿袖之弟所杀，悲痛欲绝的绿袖于其临终前喊出了“相公”！而此时，身在京城官至御史大夫的马周却犹豫该不该为投身来的绿袖姐弟申冤！审时度势后的马周了了绿袖的心愿，也全了与闵国器的一番贫贱之义，更为重要的是，还了给他高门背景的安康公主及太子一党大大的恩情。点水不漏，官运亨通，这是绿袖看到的答案，没有遗憾。

    这是一群煌煌盛世间为着前程、为着幸福、为着理想、为着生存或骄傲、或屈辱、或卑微活着的平常人，却演绎了一场《贞观》中最为感人的爱情，因为现实而无奈，因为无奈而真实。若不是还有闵国器之于绿袖深情尽许、绿袖之于命运淡定从容、马周之于仕途内心挣扎这般清新的刻画，《贞观》一剧将充斥着勾心斗角、尔虞我诈，人人为帝业、帝心处处算计的腻味。幸好，有了这一段，有了天上白云、人间绿袖的两段刻骨感情，作为观者，也少了遗憾。

gaoyiming

呵呵 我春节的时候 就看完了
没回家 睡在宿舍看了4天

kedefu2002

中央电视台只放到40集就停下了,我那时在深圳还没电脑,幸好有张附近网吧的上网卡,才把后面42集看完

纵横四海

贞观长歌》中唐太宗李世民在著名誎臣魏征去世之后背诵贴在屏风上早晚各念一遍的十渐疏，不知当年是否真是如此，于是去寻十渐疏的原文。魏征的《十渐不克终疏》是贞观十三年五月的应诏之作。疏文 批评唐太宗"骄奢自溢"。有十种表现，辞强理直，淋漓尽致。此文转自《新唐书》卷九十七 列传第二十二，传为魏征誎太宗的十渐疏，转其原文与译文于此。

臣奉侍帷幄十余年，陛下许臣以仁义之道，守而不失；俭约朴素，终始弗渝。德音在耳，不敢忘也。顷年以来，浸不克终。谨用条陈，裨万分一。
陛下在贞观初，清净寡欲，化被荒外。今万里遣使，市索骏马，并访怪珍。昔汉文帝却千里马，晋武帝焚雉头裘。陛下居常论议，远希尧、舜，今所为，更欲处汉文、晋武下乎？此不克终一渐也。
子贡问治人。孔子曰："懔乎若朽索之驭六马。"子贡曰："何畏哉？"对曰："不以道导之，则吾仇也，若何不畏！"陛下在贞观初，护民之劳，煦之如子，不轻营为。顷既奢肆，思用人力，乃曰："百姓无事则易骄，劳役则易使。"自古未有百姓逸乐而致倾败者，何有逆畏其骄而为劳役哉？此不克终二渐也。
陛下在贞观初，役己以利物，比来纵欲以劳人。虽忧人之言不绝于口，而乐身之事实切诸心。无虑营构，辄曰："弗为此，不便我身。"推之人情，谁敢复争？此不克终三渐也。
在贞观初，亲君子，斥小人。比来轻亵小人，礼重君子。重君子也，恭而远之；轻小人也，狎而近之。近之莫见其非，远之莫见其是。莫见其是，则不待间而疏；莫见其非，则有时而昵。昵小人，疏君子，而欲致治，非所闻也。此不克终四渐也。
在贞观初，不贵异物，不作无益。而今难得之货杂然并进，玩好之作无时而息。上奢靡而望下朴素，力役广而冀农业兴，不可得已。此不克终五渐也。
贞观之初，求士如渴，贤者所举，即信而任之，取其所长，常恐不及。比来由心好恶，以众贤举而用，以一人毁而弃，虽积年任而信，或一朝疑而斥。夫行有素履，事有成迹，一人之毁未必可信，积年之行不应顿亏。陛下不察其原，以为臧否，使谗佞得行，守道疏间。此不克终六渐也。
在贞观初，高居深拱，无田猎毕弋之好。数年之后，志不克固，鹰犬之贡，远及四夷，晨出夕返，驰骋为乐，变起不测，其及救乎？此不克终七渐也。
在贞观初，遇下有礼，群情上达。今外官奏事，颜色不接，间因所短，诘其细过，虽有忠款，而不得申。此不克终八渐也。
在贞观初，孜孜治道，常若不足。比恃功业之大，负圣智之明，长慠纵欲，无事兴兵，问罪远裔。亲狎者阿旨不肯谏，疏远者畏威不敢言。积而不已，所损非细。此不克终九渐也。
贞观初，频年霜旱，畿内户口并就关外，携老扶幼，来往数年，卒无一户亡去。此由陛下矜育抚宁，故死不携贰也。比者疲于徭役，关中之人，劳弊尤甚。杂匠当下，顾而不遣。正兵番上，复别驱任。市物襁属于廛，递子背望于道。脱有一谷不收，百姓之心，恐不能如前日之帖泰。此不克终十渐也。
夫祸夫祸福无门，惟人之召，人无衅焉，妖不妄作。今旱�е�灾，远被郡国，凶丑之孽，起于毂下，此上天示戒，乃陛下恐惧忧勤之日也。千载休期，时难再得，明主可为而不为，臣所以郁结长叹者也！

翻译

我在陛下身边做事已经十多年了，陛又曾答应过我，要永远守 着仁义之道，始终保待俭约朴素的作风。陛下说过的话至今还在我 耳边回响，但是近几年来，陛下却渐渐有点有始无终的样子。现在 谨向陛下分条陈述，希望有所帮助。
贞观之初，陛下不烦扰百姓，不追求物质享受，教化远及国外。 可是，现在却派使者到千里万里之外，搜寻良马、珍宝。汉文帝谢绝 千里马，晋武帝烧毁雉头裘的事，陛下是知道的。陛下平时常说，要 跟远古的尧舜相比，可是现在的所作所为，不要说尧舜，就连汉文 帝、晋武帝也不如了。这是陛下有始无终的苗头之一。
子贡向孔子请教管理百姓的道理。孔子说："得小心谨慎啊！那 好像拿一根烂绳子去控制六匹马。"子贡说："何必那么害怕呢？"孔子回答说："不依着道理去领导他们，就会和我们为敌，怎么能不怕 呢？"贞观初年，陛下尽心竭力，爱护百姓，像对待儿子一样地给他 们温暖，不随便兴动土木，现在却奢侈放纵了，很想动用民力，还说 什么"百姓无事，容易骄情，让他们多服些劳役才肯听使唤"。自古 以来，没有因为百姓安乐而导致国家败亡的。哪有恐怕百姓骄惰而 让他们去服劳役的事呢？这是陛下有始无终的苗头之二。
贞观初年，陛下对自己要求苛刻，为的是利国利民。近来却放 纵嗜欲，大规模地劳役百姓。虽然体恤百姓的话还挂在嘴边，但心 里想的却是自身享乐。陛下在恣意营建的时候，总是自我辩护说： "不这样做，对我不方便啊！"在君臣之间，谁又能和陛下去争论呢? 这是陛下有始无终的苗头之三。
贞观初年，陛下能够亲近君子，斥远小人。近来对小人轻佻而 亲昵，对君子只在礼节上尊重。礼节上尊重君子，实际上是敬而远 之；轻佻小人，实际上是爱而近之。敬而远之，就不容易看到君子的 优点，不等别人去离间，就会疏远他们；看不见小人的缺点，就免不 了会亲昵起来。亲昵小人，疏远君子，而想达到天下太平，这是没有 听说过的事。这是陛下有始无终的苗头之四。
贞观初年，陛下不爱珍宝奇物，不做无益于实际的事。可是现 在呢，难得的物品纷纷进献上来而被收纳，享乐用品无休止地在制 造。上面奢侈糜费而希望下面俭约朴素，大量地役使劳力而希望发 展农业，那都是办不到的。这是陛下有始无终的苗头之五。
贞观初年，陛下访求人才，像渴极思饮一样，凡是贤明人举荐 的人才，你就会相信他，任用他，取其所长，惟恐不能充分发挥他们 的才能。可是最近用人却只凭主观好恶，经过许多贤明人举荐才任 用了的人，如果有一个人说他们的坏话，陛下就弃而不用了。就是 已任用多年并得到信任的人，也会一旦受怀疑而被斥退。看人要看 他平时的行为，看事要看已形成的结果。一个人说的坏话未必可 信，多年的行为不可能突然发生变化。陛下对一人一事不从根本上 研究，就加以肯定或否定，而致使佞人得志，谗言得逞，笃守道义的 人被离间疏远。这是陛下有始无终的苗头之六。
贞观初年，陛下居高位处深宫，没有打猎寻乐的嗜好，潜心治 国，天下太平。几年之后，意志就不那么坚定了，叫各地进献鹰犬， 远到周边各少数民族。陛下骑马打猎游乐，常常早出晚归，倘若发 生不可预测的变乱，难道能来得及解救吗？这是陛下有始无终的苗 头之七。
贞观初年，陛下对臣下以礼相待，民情能够及时反映上来。可 是现在呢，官员们向你报告事情，常常连面都见不到，有时因为他 们某些缺点，你就去追究他们细小的过失，这样，他们就是有一片 忠诚之心，也无法倾吐真情了。这是陛下有始无终的苗头之八。
贞观初年，陛下孜孜不倦地寻求治国的道理，还常常恐怕自己 做得不够。可是近来，仗着功大业大，自负聪明，滋生了骄傲自满的 情绪。欲望放纵，无故兴兵，侵扰边远少数民族。身边的亲信顺从 陛下的意思，不肯进谏规劝，被疏远的人害怕陛下的威严，又不敢 说什么。这样常此以往，危害可不小啊！这是陛下有始无终的苗头之九。
贞观初年，连年的霜灾旱灾，使京城附近的人都向关外迁移。 几年之间，老百姓扶老携幼来来往往，但终于没有一户逃亡。这是 因为陛下能怜悯他们，抚恤他们，所以他们在死亡线上也没有二 心。可现在，百姓被劳役骚扰得疲困不堪，关中的百姓受害更大，万 一年成不好，百姓的心恐怕不会像以前那样舒坦服帖了。这是陛下 有始无终的苗头之十。
祸福没有一定的，全是人自己招来的。不犯错误，不吉祥的现 象不会发生、现在旱灾遍及全国，坏人在陛下身边蠢动，这是上天 发出的警告，这也正是陛下提高警惕努力治国的时候。千载一时的 好机会错过了就不容易再遇到了。像陛下这样圣明的君主，本应该 有所作为而不去努力，这怎能不使我忧虑苦闷，叹息不止呢！

纵横四海

完了贞观长歌，这段历史所知甚少，也不知道剧情和历史的真实情况之间有什么偏差，就对片子中刻画的人物形象说两句。  
太宗皇帝的帝王心术在片中被刻画得淋漓尽致。其中有一段情节是长孙无忌和魏征两个人明争暗斗，太宗对此洞若观火。历史上党争向来都有，真正英明的皇帝从来不害怕党争，而是利用党争驾御群臣。当皇上的反而最害怕的是朝野上下，人心齐齐，这就相当于皇帝一个人对抗一群人，自然不如利用一群人来制衡另一群人来的省力。协调斡旋这样一种相互制衡的关系也充分展现了太宗皇帝的帝王心术。  
还有就是蜀王李恪。李恪的形象为很多人所喜爱。他是前朝隋炀帝的外孙，又是庶出，所以他的出身注定了他一生命运的悲剧。然而李恪之所以可爱，就在于他明知其不可为而为之。诸皇子中李恪是最没有本钱的一个，然而却是志向抱负最远大，最不肯服输的一个。虽然最后还是功亏一篑，但是他身上的那种锐气和不屈不挠的精神却折服了观众。  
最高明的就是晋王李治，他表面上两耳不闻窗外事，一心修道炼丹，其实是最能藏得住的。就是所谓“不争而争，无为而为”，我认为这是极其高明的境界。锋芒毕露者虽然可以一时风光，但无疑也是将自己置于了众矢之的，即便是别人不与他过不去，但高处不胜寒，相信他自己的内心时刻都是诚惶诚恐。不争者虽然表面上恬淡自如，与世无争，但内心实则是激流暗涌，蓄势待发，不鸣则已，一鸣惊人。其实不争者也是有许多痛苦的，心中的一团似火激情时刻有可能被自己的和别人的心理暗示所浇灭，心中的棱角也可能会随着时间的流逝而被逐渐磨平，还有就是不能被理解的寂寞与孤独。所以不争而争其实是最难做到的，必须要耐得住寂寞，守得住清贫，背得起骂名，担得起指责，还要时刻激励内心的激情，磨砺深藏的棱角。  
从中书侍郎岑文本身上我们可以看到的是做人的分寸。岑文本一向推崇“中庸之道”，“知进知退”。然而，没有原则的中庸之道其实就是一种消极的退让。这一点岑文本拿捏得恰到好处，岑文本一直在守着这样一条底线，那就是忠于大唐，忠于皇上。只要不违背这样一条原则，任何事情都是可以圆融变通的。岑文本的另外一个高明之处就是表达衷心的方式，不像别的大臣一样，只会空喊口号，岑文本的方式是以事表迹，以情表迹，恰到好处的真情流露，胜过十万空头文章。   

纵横四海

云妹卿卿如晤：
    吾不见汝久矣，而吾今与汝永别矣！吾作此书时，尚为人间帝子；汝看此书时，吾已成为幽冥一鬼。吾作此书时，泪墨齐下，欲搁笔。又虑吾与汝生离二十载，吾一去则不复归，故为汝言之。
   吾至爱汝！即此爱汝一念，几失夺位雄心，此为汝所以去吾而不与吾结为夫妇之因，欲吾能践祚。然先帝卒听长孙谗言，立吾九弟为帝。先帝称吾为英果，而吾屡与长孙廷争，长孙恶吾不附己，借十七妹高阳谋反案，陷吾于狱，将诛。吾不得践祚而坐法诛，国舅窃国也。望汝谅之。
   汝记否？二十二年前，汝尝语曰：“汝败颉利，为吾之雄鹰。”是时，吾救绥州三万军民，汝贱卖战马，而东宫方盛，汝不忍吾丧雄心，以为吾可君临天下。然吾为庶子，且为暴君炀帝之外孙，先帝卒听长孙谗言，不交天下与吾，交长孙之甥吾九弟也。吾不得践祚，亦因此也。吾与汝生离二十载，不想至此。
   吾丧妻萧氏后，愿破镜重圆，与汝长相守。然吾观今日，窃国大盗可死，血统之说可死，夷夏之别可死，同室操戈可死，杀伐可死，毁谤可死！吾将践白雪以清白之身死，当如鹰王状，来世与汝为夫妻，不离不弃！汝为公主，当知此。
   莫悲伤！吾居九泉之下，遥闻汝哭，当哭相和也。吾洒碧血于东市，而吾灵尚依依伴汝也，汝不必以无侣悲！吾之四儿，当事汝若母！吾当葬于阴山上，不必桑梓！
   贞观中，大唐为治世，辽阔广大，吾等可呼吸自由，先帝为汝父等尊为天可汗。而今之世，诤臣等不见矣！吾今死，为贞观一哭！吾不能舍汝，常遥望白云：汝不能舍吾，其时时于梦中寻吾乎？一恸！
    永徽四年廿九夜三鼓，兄恪泣血手书。

纵横四海

┌-┐            ⌒          ┌-┐                ⌒
6 7 1 3 2 4 3 | 7 3 76 6 - | 2 3 4 5 6 5 4 | 3 2 1 2 32 3. |
—- —- —-     . —== .     —- —- -   -   —- —- ==
. .                 ..
谁的梦  向天阙，冷月边 关？  狼烟走，牧笛来，不见大漠荒 原。
谁的梦  为江山  盘点冷 暖？  日月歌，天地鼓，了断风雨恩 怨。
    ┌-┐            ⌒          ┌-┐                   ⌒
6 7 1 3 2 4 3 | 7 3 76 5 - | 1 7 1 2 3 2 0 1 | 7 1 3 05 17 6. |
—- —- —-     . —== .     —- —- —- —-   —- —== == .
. .                 ..         .               .      .  .
谁的爱  让天下  万方奏 乐？  金银散，人心  聚，还看绿 水青 山。
谁的爱  情未了，古今流 传？  乾坤和，百姓  乐，迎来太 平人 间。
     ⌒                            ⌒
      .⌒       ⌒  ┌-┐           .      ┌-┐
5 6 6176 6 - | 67 6 3 6 5 - | 5 6 61 7 6 5 5 6. | 5 6 5 2 3 - |
—- ====       ==— —-       —- ==— —- =—    —- —-
                                                     .
上下五千 年，  大 梦无  边。  梦回大 唐可看见     遗留的诗篇？
     ⌒                                       ┌1——————┐
      .⌒       ⌒     ⌒                      ┌-┐    ⌒
5 6 6176 6 - | 67 0 6 32 2 - | 6 1 2 3 5 2 1 | 2 3 5 6 67 6. :||
—- ====       ==— —==       —- —- -   -   —- —- ==
                                .
纵横九万 里，  大   爱无 言。  一曲长歌可听见  拨  动的和 弦？
┌2——————————┐
              ⌒┌—┐
7 - - 3. 1 | 71 6. 6 - ||
.     —-=   == .  .

纵横四海

终于看完了《贞观长歌》，感觉意犹未尽啊。虽然这部电视剧因为有一些不足之处而遭到批评，比如篇幅太长使人疲劳，有许多地方不符合历史，安康公主一开始做作的装嫩，长孙皇后吃淑妃的醋等等，但是总体来看，我觉得它是一部不错的电视剧，尤其是有很多场面令人震撼、感动，也有许多人物的经历让人感慨万千。  
    范兴，为了顾全大局，顶着唾骂弃城；救国功劳甚大，却得到的是百官的咒骂；为了不让皇上为难，自己服毒而去；为了大唐一切都牺牲了，却不求任何回报。这样一个好官，怎能不让人敬佩，感动！  
    赵恭存，明知道府库里只有10枚铜钱，却为了坚守库门而失去一臂。看似不值，但是他对自己的职责尽忠，坚守的是库门，捍卫的是大唐的尊严。这样的牺牲又有几人能做到？辛勤教导和辅佐李治，终于使得李治入主东宫，却为了让李治彻底做到不党不私而假装贪污来让李治恨他赶他走，虽然李治想明白了去追他，他还是离开了。  
    岑文本，大智慧几乎无人能及，辅佐李恪，而又能顾全国家利益，不像某些大臣为了自己辅佐的皇子而不顾国家社稷的利益。可叹岑文本忍辱负重13年呆在魏王身边，扳倒了太子李承乾和魏王李泰，却仍没能让李恪进东宫，反而让李治渔翁得利。最后，不理解和怨恨他13年的李恪终于明白了他的一片苦心，痛哭着叫了他一声“亚父”，看到这里我的眼泪也实在忍不住了。在他临死的时候，他的对手长孙无忌来看他，与他推心置腹，和他下棋，可是棋未下完，人已辞世，连长孙无忌都难过不已“我也想让你赢一回啊！”  
    侯君集，骁勇善战，便桥一战凯旋后，他所带的飞虎军只剩下11个人，为此照顾着无数的遗孤。北伐一役没能参加，在举国欢庆时他却痛哭不已，人人都骂他叛国，可皇上明白他作为一个将军的遗憾。为救安康公主和边关，仅用二千兵对付敌军数万人，死守城池3日，终于等来援兵，身受重伤。这些战功是何等之壮！可惜为了女儿，为了保住太子，却一步一步拉着太子走向了绝路。可惜啊，戎马一生，保国一世却不得善终。  
    魏征，很有冲劲的谏臣，原为李建成的人，后来被李世民从囚车里救回，便一世忠心辅佐李世民。为阻止皇上做不该做的事，不惜多次顶撞皇上，激怒皇上，有此忠直的谏臣，大唐如何能不兴盛！
    房玄龄，深谋远虑，处处为大局着想，一个心善的智者。明知李承乾不是当皇上的料，却为了防止玄武门之事再次发生，为了皇后娘娘临终前的嘱托，尽心尽力的辅佐李承乾，可惜还是让他失望了。  

纵横四海

我是个酷爱音乐的人，尤其喜欢中国古代风格的音乐。我喜欢看古代电视剧有一大原因就是因为喜欢里面的音乐。  
    《贞观长歌》中的音乐，无论是带唱词的歌曲，还是纯音乐，我都挺喜欢的，这也是《贞观长歌》吸引我的一个原因。  
    首先说片头曲，（不知道叫什么名）虽然很短，但是很有气势，展现出大国的气派和一代明君所创下的宏图伟业。虽然是中国古代片，却不是用民族乐器演奏的，因为民族乐器自身的特点，要演奏出如此宏伟的气势还是有些困难的，所以“洋为中用”的效果还是很好的。  
    然后是片尾曲《贞观长歌》，歌词很好听，很有文学色彩，也很有气魄，曲子也很好听，气势宏伟之余又带有许多沧桑感，使人感慨万千，不过美中不足是欠缺点中国古代韵味。这首歌是安康公主的扮演者张澜澜演唱的，她不是专业歌手，演唱技巧一般，不过由于她出演了这部电视剧，所以唱得很有感情，因此也唱得很好听。  
    插曲《千年不变的美丽》，这首歌是在安康大婚那晚唱的，也是张澜澜演唱。词曲也都不错，很好听，含蓄地唱出了生在帝王之家婚姻不能自主的无可奈何与伤心。按照一首歌来听，是非常好听的，不过我还是觉得放在古代电视剧里欠缺点中国古代韵味。不过瑕不掩瑜，总的来说还是很好听的。  
    插曲《王孙游》，这是一首古筝曲，是幕一宽教安康弹的，它见证了幕一宽和安康的感情。听着这首曲子，就会不禁回想起一幕幕的往事，从他们的初次相遇、借粮、学琴、放孔明灯到北伐时的共患难......曲调中含蓄的忧愁感仿佛预示着这一对有情人不能终成眷属的遗憾。  
    插曲《西洲曲》，这是一首民乐合奏曲，是绿袖跳舞的伴奏音乐。曲调开始平和稍带欢快，后来的高潮部分悠扬动听、催人泪下。听着它，就会想起绿袖的悲惨遭遇，想起一个弱女子无法主宰自己命运的悲伤情怀，引发无限的感慨......  
    剧中还有不少背景音乐都挺好听，可惜不知道名字了，这些背景音乐有的悠扬婉转、有的气势宏伟，很好地烘托了剧情，渲染了场面，抒发了人物内心的情感。  

纵横四海

一曲豪迈长歌，一位帝才皇子(长歌与正史李恪之我见)  
胡彦斌曾在《葬霸王》里唱过：“成为王，败为寇，还要看天命，这三尺黄土够不够埋你一世骂名，能不能葬你霸业雄心，物换星移，青史谁来留名，不要恨，生不逢时，天要灭你，轮回早已注定。”   
天下不乏成就霸业的王者，也不乏败于时运的王者，但在唐朝历史上却有一个独一无二的李恪，一个虽败却留有清气的王者，在一部《贞观长歌》里，他敛尽芳华，却带着累世寂寞，令人禁不住唏嘘感叹。   
其智勇——   
    论及《贞观长歌》里蜀王李恪的智勇,怎能不谈他毛遂自荐,敢为天下先的媾和之行? 此时大唐国力尚不能与颉利相争锋,太宗倾府库之财赢得的“便桥之盟”多少带些着狼狈与屈辱。但是蜀王李恪纵马奔驰,弯弓射鹰,加上在颉利中营那番惊天动地的慷慨陈辞,带着智慧,透出硬气,就像一把出鞘的利剑初露锋芒,只用1000石粮食、500匹布帛就换回多年战备的时间,折杀颉利不可一世的锐气，大长唐朝的威风。想必不少“恪迷”就是因为这一剧情而对蜀王心生佩服，开始产生好感的吧，其实我亦如此！   
其忠孝——   
近来在网上看到不少有关蜀王李恪的文章，不少对《贞观长歌》有成见的观众们对蜀王李恪也没有好感，认为其没有多少忠孝的成分。虽然说对于一部电视剧，大家自然是可以畅所欲言，毕竟是仁者见仁，智者见智，但对于这样的言辞，怎能让我这俨然成了“恪迷”的人接受？这里，不谈《贞观长歌》的好坏，只谈我喜爱的蜀王李恪。   
    不要忘记，是谁在太宗被困马邑时领着魏王，带着百来位大臣，敢冒天下之大不韪前去闯宫？是蜀王李恪！不，此时应该是楚郡王李恪，他不畏已经处于政治上不利的境界，敢于说出自己的肺腑之言。虽然这不是明智之举，但我看不出李恪预备借此将自己父王置于死地的打算，却更多的看到了他摒弃父王多年压抑自己的不满：一行泪，令我看到了他在危难时对父王的忧虑之情；一席话，令我听出了他在心底中对父王的忠孝之情。这不是忠孝是什么，天地良心啊，望着一身铠甲准备出征的李恪，那坚定的眼神，炯炯有神：不救回父王绝不甘心。   
    如果谁忘了李恪的这一忠孝剧情，我可以原谅，但是谁如果忘记他用一个月呕心沥血换来一杯百姓感恩戴德的泉水的剧情，那叫我怎样原谅你？“我李恪死都不怕，就怕被人看不起”是他心中的呐喊，拯救黎民百姓难道不是他心怀天下的表现吗，怎能说这仅是他私欲的张扬？当我见到他一身正气面对李元昌那把咄咄逼人的宝剑，一种崇敬之情油然而生，这才是对朝廷，对百姓，对天下的大忠大孝——“今天我打的不是皇亲国戚，而是欺压百姓的豪强！”凛然浩气终能博得黎民的爱戴，当老百姓捧着辛苦挖出来的渠水，感激涕零地跪下让他尝尝那甘甜的泉水时，他终于了却心愿，含着眼泪叹道：“我李恪，终于没有留下一件憾事。”还有什么能比这更能体现李恪的忠孝，大哉蜀王！   
其情义——   
    对于阿史那云的爱恋，李恪敢称一个有情有义的汉子。即使是在施暴于太子妃海棠前他念念不忘的仍是“云妹”！为追寻阿史那云，李恪敢于背负叛贼之名，单骑驰骋千里，终因母妃一个血字“恪”悬崖勒马，昼夜兼程赶回（虽无交代，但从他满是灰滓的脸上可看出），其间融着对阿史那云的情，又流着对母妃的情，还有最重要的对整个天下的情！对阿史那云的离去，昔日的那位雄姿英发的皇子跪在了漫漫黄沙中，一声“云妹”，叫得撕心裂肺，一头乱发遮掩住了那早已湿润的双眼……   
    李恪曾被多次贬为郡王，对于自己的属下，除了对老师的误会外，从不猜忌，哪一个没有被重用和厚待。被贬后，他想的是属下的出路，权万纪如此，程怀亮如此，柴绍亦如此。这义气，不是为己，而是切切实实为属下，为他们的将来。人总有失落的时候，此时对他人的想法才是最真实，最高贵的。正因为蜀王李恪的大义，他的属下才对他忠心耿耿，愿为他赴汤蹈火，潼关下的百姓才对他感恩戴德，传诵美名。如此的情义，多么高贵，像他的血统一样高贵！  


  
  
2 一曲豪迈长歌，一位帝才皇子(长歌与正史李恪之我见)  

其欲望——   
    蜀王李恪的一生败就败在他表现欲望的形式上，生在帝王之家，拥有一身才华与抱负的他争夺储位无可厚非，但是他太过冲动了，假使他学会了三分杨妃的忍耐，恐怕也不致于这么多次的大起大落。他自命非凡，处处与太子争高下，到头来只触动李世民的痛处，太宗虽爱其才，多次对身边的人说李恪像自己当年的模样，但终还是立李治为太子。诚如张玄素所云：“乱世靠武称王，盛世靠文称王。”李恪的欲望太过强烈了，以至做出许多本可避免的蠢事，是他的命运造就了他桀骜不驯的性格，是他的才能酝酿了他雷厉风行的作风。我不怪他的冲动与孤傲，他有经国济世之才，论智谋，他远胜于太子承乾，论学识，他不逊于魏王李泰，论胆识，他更胜过晋王李治。如此的雄才大略，怎能埋没在平庸的众人之中，他，才应该是天子，才是唯一一个能继承太宗的皇子！   
其心计——   
    想夺储位的皇子怎可能只有一个蜀王李恪，魏王李泰，齐王李佑何曾不想？他们之间与太子争权夺利的方法层出不穷，每个人都很善用心计，错综复杂的人物纠缠不清，演绎出一幕幕精彩的剧情。就我个人认为，蜀王李恪应该是其中城府最深，心机最重，心计最毒的。俗话说：“无毒不丈夫。”眼下网上有不少发文流露出对蜀王李恪强暴海棠这一剧情的不满，但是，不要忘记古往今来成就大事者没有一个不是从千尸万骨中走出来的，何况一个海棠！难道侯君集以迟德立为诱饵下套来坑蜀王仁义，魏王和蜀王一起去杀颉利时临阵退缩是仁义，齐王起兵造反也是仁义？不是，这一切的一切，只是宫廷之争的手段罢了。在太宗被困，太子召齐王回长安保太子府这一剧情中，李佑先去见了李恪，蜀王一眼就看出了其有很重的心机；蜀王与魏王“结盟”之行中，李恪也看出了李泰不是一个“傻小子”，却能点出其阴柔有余，阳刚不足的弱点，足以见得蜀王李恪是一个心计很强的人。而且岑文本真心辅佐，大事上还有他的提醒，李恪对于形势的估计还是八九不离十的。纵然后来蜀王与岑文本行如陌人十三年之久，在这一点上蜀王出现了失误，但还是遮盖不了蜀王的帷幄之才。   
    仅仅就《贞观长歌》里的李恪来说，我最欣赏的是他年少有为，机智果敢，有帝王之才的能力。集独孤氏、杨氏、李氏血脉为一体的他是一个有热有肉的男儿。《贞观长歌》既赋予了李恪出众的才能，又赋予了李恪悲情的人生与性格的缺陷，这留下的遗憾和不足恰好成了我这“恪迷”能够津津乐道，为其悲为其叹的资本。假使让李恪一点缺陷都不留下，我就见不到一个丰满人性的李恪，一个能让我倾注大量精力去深挖的人物！哀李恪情深意切，却无成美好姻缘之悲；叹李恪身怀天下，却无成丰功伟业之憾。   
    做为一个中学生，我当然不仅仅只安足于电视剧中的李恪，正史上的李恪因这一部《贞观长歌》让我充满好奇。虽然记载不算丰硕，但是从各本史书上对吴王李恪都持赞扬之声中我感受到了他非凡的气质。太宗也云“吾于恪岂不欲常见之？但令早有定分，使外作籓屏，吾百岁后，庶兄弟无危亡忧。”可见对他这第三子的器重，“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏， 未可知。”更令我诧异：难道李恪有如此之才，仅以长孙无忌一番话就能取消了立有德才之君的念头？网上的人们基本上都将原因归纳于三点，即一为李恪是隋之后代，二是李恪是庶出而非嫡亲，三是没有特别硬的后台。于是乎这里便有了两种解释：第一种便是李恪被太宗夸大了才能，可能李恪才能略高于李治而太宗考虑到上诉原因，为保大局而不立李恪，没有几个有贤能的大臣能尽心辅佐他作为此种观点的依据。其二是李恪才能是比较高，但长孙集团对太宗干预的强度很大，而且此时太宗年老，考虑到长孙集团的势力与李恪的实力而且也触及自己的心病，从他的赐吴王恪书及后来的“以绝众望，海内冤之”作为依据。   
    对于上面的解释中，于情于理，我都更加偏向于后者，李恪如果真的无大才，在大臣、百姓中威望不高，怎么可能有如此多的正史书籍都对李恪鸣不平，为其翻案，难道这些史官都错了吗？答案显然是否定的，后世武则天掌权不正说明了高宗李治能力不够强吗，根据我自己的分析，太宗的赐吴王恪书可能是一个暗指，明知李恪有野心，私下里向他告诫然后再让李治防着点李恪不就行了吗，干吗要大张旗鼓，劳师动众的写一书？期间必定有玄机，太宗是一个才智过人的大政治家，不会糊涂到不知道贤能与出生孰轻孰重，他自身就是通过政变上的台，怎会不知道“民心所向”这个道理，只不过为了安定长孙集团，给他们的一味迷魂药罢了。再说说太宗是否顾忌李恪的隋朝血脉，很清楚，李世民自己身上就流着胡人的血，那他就将大唐变成大胡了？荒谬！有时候这一血统还会方便干出许多大事，这一点，恐怕太宗也是一清二楚啊，因此上诉第一种理由站不住脚。对于第二种理由，对于太宗更不必说了，一向是任人唯贤，难道对于自己的儿子就不行了，更何况他自己也不是什么嫡亲，也是庶出吗。第三点理由其实也是不攻自破，当时朝上有贤能的只有长孙集团吗，不，还有一批隋朝的大臣，他们虽然处于被压制的状态，但能经过这么长的时间的洗礼留下的必然是隋朝臣子精英中的精英。如果我一开始对于太宗赐吴王恪书分析成立，那么这就更加水到渠成了，李恪经过长时间的准备，加上在百姓与百官中的威望，精心策划，如朱棣一样也不是没有可能，宫中可还是有高阳公主在照应的啊！   
    可惜，历史可以被我们假设却不能被我们更改，如今，我也只能醉情于李恪他那帝王之才，做好一个“恪迷”的本分，追李恪之星。我追他，是因为他的才；我追他，是因为他的勇；我追他，亦是为了他的情。崇敬是每个人拥有的权利，崇敬历史，可以知兴替；崇敬将相，可以明得失；崇敬天下，可以拥美丑！   
                                   
           转贴的兄弟请著名为转,谢谢合作,珍惜他人劳动果实   
                                       BY  Thomas.Lee.Merlin     

纵横四海

历史上真正的房玄龄  
房玄龄， (579年一648年)，唐初大臣，字乔(一说名乔，字玄龄)，齐州临淄(今山东省淄博市东北)人。隋末举进士，任隰城尉。唐兵入关中，归李世民，任秦王府记室，协助李世民筹谋统一，取得帝位。贞观元年(627年)为中书令。后任尚书左仆射，监修国史。长期执政，与杜如晦、魏徵等同为唐太宗的重要助手，后封梁国公。曾奉诏与长孙无忌等修订法律，是以宽简为特色的贞观律的主要制订者。又受诏重撰《晋书》。
房玄龄实在是个了不起的人，他是中国历史上著名的“贞观之治”的总设计师之一。长安大街里的那个瘦削沉默的小儿到七十老翁的房玄龄，一生经历过多少风风雨雨，创下了多少辉煌业绩，然而，他却又是那么默默无闻。他一向的为人低调，他用修史的权力，将自己的功劳一概隐去了。今天，我将说的勤政廉洁也仅是他的一个侧面。  
家教严谨 以父为镜  
房玄龄被人称为德吏，他之所以能成为一个有着高尚道德的人，与他自小严谨的家教有关。  
其父房彦谦是个品德高尚的人。房彦谦从小失去父亲，全靠母亲与哥哥们扶持成人， 15 岁又过继给堂叔。这种生活使他从小就很懂事理，继母过世，丁忧守孝，他一连五天不吃不喝，一直跪在灵前，蚊叮虫咬不见动弹一星半点。后来做了县令，他并不因官小职轻而懈怠，反是更加勤勉守职，被一方百姓称赞为慈父。朝廷派臣视察各州，考核官员们业绩，竟将他评了个天下第一，破格提升。全县百姓听说他要走，无不夹道相送，痛哭失声。  
房彦谦后来官至司隶刺史，其职责是“统诸巡察京城之外官员”，他刚正不阿，为官清正，秉公办事，从不收取贿赂，凡经他举荐的官员，全都为人正派，一心为国。  
父母是孩子的第一任老师，房彦谦的品德不能不传授予房玄龄，从而匡定了他一生的道德准则。  
因公务在身，其父很少回家，但偶尔回家，总要对子女们说些做人道理。他的俸薪不多，又常常拿出去周恤亲友，竟没给孩子们留下什么。有一次，他歉疚地对房玄龄说：“别人都因享受朝廷俸禄而致富，惟独我是因做官而受穷，我能留给你的，就只有这一身清白了。”房玄龄回答：“孩儿不图父亲积下万贯家财，父亲的言传身教，足够孩儿受用终身。”  
此时，房玄龄才 10 岁。 10 岁的他已立志要终生以父亲为榜样，做一个清官，做一个好官。  
在以后的长长的一生中，他的确做到了。  
宽容为怀 网罗人才  
38 岁那年，房玄龄决意出山。他经人推荐，投到了李世民的手下，从此开始了他的不平凡的仕途生涯。他协助李世民夺取了江山，最后贵为一代名相。  
纵观他一生，房玄龄极为人称道的品德之一是宽容为怀，网罗人才。  
古人语：大器能容物。作为李世民几十年来最信任的老臣，他的雅量对王位的巩固起着不可小视的作用。他能容人、善用人、能识人。还是在与隋军作战之时，打了胜仗，其他唐军将士忙着打扫战场，有的争相搜罗金银财宝，有的抢夺年轻女子，房玄龄却到俘虏营里，将各级军官一一登记造册，挨个儿谈话。当唐军将俘虏押回京都时，他已对这些人的身世、才干了若指掌。李渊要下令杀这些人时，他就将挑选出来的名册交给李世民，让他收罗这些人才。久而久之，李世民因此而拥有了许多可用之才，势力越来越强。  
房玄龄又很能推荐人。大名鼎鼎的杜如晦当时一直在秦王府做兵曹参军，不被李世民重视，不久又要将他调至陕西派去做地方官。他立即前去一再劝说李世民将他留下。李世民听从了这一建议，重用了杜。杜如晦后来在李世民的政权里起着极大的作用，人称“房谋杜断”，也就是说，凡重大的事，都是由他俩帮助李世民定夺的。  
房玄龄极有雅量，即使反对过他的人，只要真正是人才，只要他们愿意，他就容纳下来并委以重任。李世民杀了兄弟成了太子以后，将东宫的主要谋士魏徵关进了大牢。早在隋末群龙逐鹿之时，魏徵就表现出超人的才能，李建成对他极为重视，在与李世民争夺皇位继承权的斗争中，魏徵出过不少让李世民头疼的主意，李世民对他恨之入骨，要将他拉出去斩了，正是房玄龄夺过卫士腰刀，力主刀下留人。魏徵后被封为谏议大夫。他为人耿直，伺主忠心耿耿，敢于直言，出过许多好的点子，也纠正过不少李世民错误的做法，甚至于一些连房玄龄不敢说的话，他都敢说。在巩固政权中起了很重要的作用。以至他死后，李世民竟放声大哭。  


正是因为房玄龄坚持任人唯贤、不避仇过、才行兼顾、行重于才、扬长避短、明赏慎罚、用人不疑、严惩告讦等原则，在唐太宗的身边聚集了一大批人才，成了兴国安邦的重要组织保证。  
发展经济 安定民心  
一个国家要想兴旺发达，最重要的是要发展经济。  
烽烟散去之后，李世民时代到来了，如何安邦治国成了头等大事。做皇帝夺江山不易，承前启后、继往开来更不容易。房玄龄清醒地知道，国家的局势还不容乐观，隋末以来十多年的战乱，给社会经济造成了巨大的破坏。在有的地区，千里萧条，人烟断绝，。鸡犬不宁，粮价暴涨，老百姓四处流浪，如果长此以往，恐怕人心不稳。  
还不仅如此，当时天下很不太平，内乱外敌此起彼伏，边境战事不断。为此，房玄龄手书“惧畏恐忧”四个大字，送与太宗，悬挂在显德殿上，太宗大为称赞：“你这四个字，正巧是我心头的事。”  
于是房玄龄努力地开始寻求解决的办法。他组织朝内大臣进行讨论，首先在大臣中间树立以农为本的思想。接着他又带着一批人深入农村进行调查研究。他的工作十分深入，农民们常常看到一群穿着朴素的人在田间走，还以为是县官出来视察，却不知是宰相亲自出巡。  
这种深入的工作作风使他得益极大。一天，他看到库中有很多兵器闲放着，他就建议皇上将其中一部分改用作农家工具，以解决农具不足之虞。他又发现劳动力严重不够，于是提出多项举措：招徕和赎回汉人；劝说男女及时婚嫁；提倡再婚再嫁；鼓励生育；取消家奴，解放劳动力；提倡僧尼还俗等。这真是史无前例的大胆改革，一时间竟然有十余万人走出寺院。另外，又出台了暂免死刑、释放罪犯、让人口密集地区的人向着地广人稀处迁移等措施。这些措施不仅在当时起着积极作用，即使是在现在，也很有积极意义。  
接着，他又说服唐太宗重新颁布了《均田令》。为了推进这一工作，他又做了大量细致的工作。甚至要求皇室以身作则，建议太宗把皇家园林芳华苑等地放弃，赐给当地穷人耕作。太宗果然依他所言，作出了很好的表率。  
贞观二年夏天，京城大旱，蝗虫四起，田里庄稼全被吃光，房玄龄跟着皇上视察，痛心疾首。他在调查研究的基础上，连续发布了几十道皇帝诏书，有《水部式》、《租庸调法》、《缓力役诏》等，其中还有一些比较灵活变通的款项。所有这一切都是旨在减轻人民的负担，发展生产力。  
他的努力很有成效，贞观二年末，全国各地的老百姓基本上都做到了“食无忧，居有所”。除了少数地区外，大部分州县都比较安定了。正是房玄龄帮助唐太宗度过了他执政时期最困难的日子。  
谦虚谨慎 巧阻奢侈  
自贞观元年起，房玄龄迁为中书令，次年又拜门下省侍中，第三年拜为尚书省左仆射，这样他就将朝廷三省的一把手全都做过了，从此成为首席宰相。太宗封他为梁国公，还将女儿高阳公主嫁给他的儿子，同时韩王又娶了房玄龄的宝贝女儿为妃，房玄龄因此成了皇亲国戚，可谓权高一时，言重如山。  
然而，房玄龄依然故我。 50 岁的房玄龄瘦长个儿，待人接物和颜悦色，衣食住行简单朴素，从不随心所欲，从不随意议论是非曲直。他虽然大权在握，说起话来却总是细声慢气，即使是胸有成竹，也用商量的口气，从不趾高气扬。  
性格即命运，性格不是装出来的，命运也不是刻意追求的，恰好是这么一个房玄龄，恰好是那么一个时代，他的种种个性得到了最好的张扬，他成功了。身为“总理”，他协助君主治理了许多疑难问题，协调好各大臣之间、君臣之间、衙署之间的各种关系。他为大唐立下了汗马功劳，因此深得皇帝信任，但是遇到重要问题，即使是对李世民，他也很能坚守原则。  
别看李世民口头经常挂着俭朴两字，反对奢侈腐化，然而随着整个形势的好转，在一片颂扬之声中也渐生骄奢之心。从贞观元年起，他就想仿效其他君王，造一座自己的宫殿，砖瓦木材全都准备好了，因为众臣谏阻，这才半途停止。到了贞观三年，有人拍马奉承，劝说陛下住的房子又低又潮，何不建一座阁楼住 ? 房玄龄与魏徵极力劝阻，说眼下民不聊生，皇宫里大兴土木，有损皇上威信。李世民才勉强作罢。过不多久，又有好事者进奏，说天下太平，请李世民往泰山封禅。封禅是封建王朝的一项大典。封，即必须在泰山极顶设坛祭天；禅，即在泰山附近小山上祭地，实际上是以这种形式来为天子歌功颂德。此事耗资巨大，房玄龄接到奏章，就替太宗拟好持否定态度的诏书，然后将奏章与诏书一并交上。太宗看了，虽有些许不快，只得怏怏表示同意。 ·
后来又生一事。这次是李世民要修好洛阳宫作为礼品给高阳公主。当时高阳公主已是房家儿媳妇，一向谨慎小心的房玄龄当然不愿意让这种奢侈之事发生在自家身上。足智多谋的他与皇后策划后，喝酒壮胆，前往皇上处进谏，结果惹怒了皇帝老儿，被投入大狱。最后，在众多大臣劝说下，在皇后的请求下，李世民才收回成命，将他放了出来，并暂缓了修洛阳宫的计划。  
严以律己 见荣誉就让  
“为官惧盈满，做事尽所能”，这是房玄龄给自己写的一张条幅，并终生以此自勉。  
房玄龄作为宰相总理国政，日夜操劳，日理万机。但事无巨细，他总是尽心尽力，对自己要求很严，不容许有一点事情处理不当。  
他为人毫无妒忌之心，听说了人家的优点，就像自己出了成绩一样兴高采烈。他擅长于用各种方法手段处理各种不同的情况，而一切又显得那么温  
文尔雅。他审议决定法律，务求宽缓公平。他从来不以自己的长处去要求别人，选取人才不求全责备，即使是地位卑微的人，他也能根据其能力加以任用。  
他宽厚待人却严以律己，如果因了什么事受到皇上责备，不管对错，他绝不辩解，总是叩头谢罪，先检讨自己的不足。  
他对荣誉则能让便让。公元 627 年春天，唐太宗封房玄龄为魏国公，并拜为太子少师，掌教诲养训诫太子，赐绢五千匹。这是许多人梦想得到的位置，但房玄龄觉得自己身上的荣誉太多了，坚辞不受，最后仅以尚书左仆射的身份代理太子詹事，并兼礼部尚书。到了贞观十一年，太宗改封他为梁国公，又要请他担当魏王李泰的老师，对太宗的好意他深为感激，但他不想让自己头上有更多光环，又多次上书谢辞，力荐他人担任。  
作为宰相，李世民的许多文件都出自他的手，大到治国方略，小到人事任免。但他从不居功自傲，为了维护太宗的尊严和一元化领导，他悄悄地将自己许多珍贵的手稿烧毁，只留下皇帝的手迹。他说他不想让别人看到他的存在，哪怕是一点儿也不行。这一方面说明他是个角色意识很强的人，另一方面也说明他的自律意识很强。正是在他的带动下，贞观后期，这种做法在大臣中渐成惯例。史是由他主编的，他却总是力求抹去自己的痕迹，将自己做的许多事都记在了皇上头上，弄得李世民都有点不好意思起来。这也就是为什么史册上关于房玄龄的记载如此之少的原因。  
在生活作风上，房玄龄更是严以律己。当时的人，娶个三妻四妾是寻常事，然而房玄龄贵为一国之相，却始终只有一位结发之妻卢绛儿，还是个独眼。但他们恩爱异常，白头到老，从未听说他有过花哨之事，倒是皇帝老儿曾执意要赐给他一位美女，被拒绝。  
他教子有方。怕子女们因父辈位高，生骄奢淫逸之心、以势压人，他悉心收集古今家训，亲自写在屏风上，让每个孩子各保存一幅。女儿奉珠嫁给了韩王为妻，他主张婚事一切从简，并反复告诫女儿：以后你做了王妃，别忘了恪守妇道，相夫要讲究方法，教子要以身作则。奉珠随丈夫到远方赴任，他虽牵挂在心，但硬是不去送行，怕过于招摇。奉珠后来不负他所望，以德服人，深受众人爱戴。  
伴君如伴虎，虽然房玄龄事事小心，还是免不了被小人进谗。太宗一度极不信任他，将他罢课归第。还是魏徵挺身而出，仗义执言，将告恶状的小人免职回家，太宗才召回了房玄龄。尽管受此委曲，他心里毫无芥蒂，依旧忠心耿耿，直至年逾古稀。  
鞠躬尽瘁 死而后已  
公元 648 年，即贞观末期，房玄龄走到了他人生的最后。他已年老力衰，患有多种疾病，但是，即使到了那时，他还是一心惦记着公事。随着不少老臣的去世，李世民越来越离不开他，总是呼他上朝理政。上朝走不动了，他被特许坐着轿子上朝。紧急事情被特许先斩后奏，身体稍微好转，房玄龄又将大量案卷带回家中，躺在病榻上处理文件，须臾不肯怠慢。在有生之年，他尽到了一个“老管家”的职责。  
是年 7 月，房玄龄辞世，享年 70 岁。一代名相，以自己的行动，为一生划上了一个完美的句号

纵横四海

告诉你一个真实的岑文本[转贴]  
最近，一部反映我国初唐盛世的大型电视连续剧《贞观长歌》正在中央电视台的黄金频道黄金时段热播。在这部集中反映唐太宗李世民一生文治武功，号称集中了许多国内最有名的唐史专家，制作“最考究”的唐史连续剧中，岑文本这个以文才出名，兢兢业业、鞠躬尽瘁的宰相，竟被作者大胆地塑造成一心只重门第出身，忠于蜀王阴谋夺嫡、处处与正面人物——长孙无忌等作对的权谋之臣，奸佞之臣，使这部电视连续剧平添了几分曲折，几分诡异，几分精彩。那么，历史上的岑文本究竟是怎样一个人呢？   
在李世民这个前所未有的强大帝国朝堂上，涌现出一大批像房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、长孙无忌、储遂良、温彦博、王圭等许多光彩照人的文臣武将，他们和他们的皇帝一起，为中国有史以来空前强大繁荣的帝国革故鼎新、励精图治，为帝国空前繁荣的贡献了他们的全部智慧和心血。在这条灿若群星的历史长河中，与那些大家耳熟能详的大臣们相比，岑文本的确不是那么出色，以至于人们对他很不熟悉。可是，大家一定记得一个诗人，他就是唐朝最有名的边塞诗人之一的岑参，记得他的诗《白雪歌送武判官归京》：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，大漠风沙，异域风光，他的诗歌已经成为许多中国人共同记忆的一部分了。其实，岑文本就是岑参的曾祖父，岑参是岑文本的第四代孙。     
按照史书的记载，岑文本应该是个不太爱说话，但是比较聪明，仪表堂堂的读书人，“性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综”。岑文本少年的时候就已经因为文才出众而闻名。《新唐书》记载：“岑文本，字景仁，邓州棘阳人。祖善方，后梁吏部尚书，更家江陵。父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。众属目，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。”这段话记录了岑文本的出身和少年时候的经历，他祖籍是今天的河南南阳，祖父岑善方，曾经在宋齐梁陈的梁为官，官至吏部尚书；父亲岑之象，在隋朝担任邯郸令。岑文本14岁那年，他父亲因为被人污蔑坐牢，岑文本被迫到有关部门去为自己的父亲申冤辩屈，口若悬河，雄辩滔滔，大家命他写文章《莲华赋》，写完以后，人人赞赏，他父亲的冤情也因此得雪。   
在李世民治理国家的团队中，岑文本主要还是凭借杰出的文才得到赏识重用的。对此，《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等历史书籍都有比较详细的记载。例如，贞观元年（公元627年），岑文本就根据唐太宗的活动，写了《藉田》、《三元颂》二篇文章，文章写得很漂亮，得到了大将军李靖的赏识，被推荐李世民那里，提升为中书舍人。按照《新唐书（百官志）》的记载：“中书舍人六人，正五品上。掌侍进奏，参议表章。凡诏旨制敕、玺书册命，皆起草进画。” 可以看出，尽管中书舍人品级虽然不高，但由于负责起草诏书，经常跟在皇帝身边，所以从魏晋以来，历来都是由皇帝自己比较信任的人来担任，品级虽然不高，但是容易升迁，是个很重要的职位。   
“时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。”当时，从李世民的老子李渊那儿开始，昭诰等重要文件的起草工作就一直是由当时的大儒，中书侍郎颜师古负责。   
颜师古何许人也？他是名儒颜之推的孙子，家学渊源，学问通博，他选校的“五经定本”（《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《左传》），纠正了当时自汉以来这几本书的混乱状况，不仅是当时中央官学至地方州县各级学校的标准教科书，而且也是孔颖达等大儒编撰《五经正义》的基础。   
有这样一位通学大儒在前，岑文本能胜任这份工作吗？事实证明他不仅完全胜任，文思敏捷更胜一筹。有一次，需要同时起草好几个文件，岑文本就叫手下六七个人准备好纸笔，他分别口授，文章写完，完全体现了李世民的意图，没有任何的遗漏。所以，贞观16年（公元642年），岑文本在颜师古被罢官以后，就由唐太宗直接提名，成为李世民最倚重的一支笔，担任中书侍郎，直接负责起草诏诰等重要文件。   

纵横四海

玄武门之变

玄武门之变发生于唐高祖武德九年(626年)。当时的秦王李世民在长安城宫城北门玄武门杀死太子李建成和齐王李元吉。随后，李渊诏立世民为皇太子，下令军国庶事无论大小悉听皇太子处置。不久之后李世民即位，年号贞观。 起因 617年，李渊在李世民支持下在太原起兵反隋并很快占领长安。618年，隋炀帝被杀之后，李渊建立唐朝，并立世子李建成为太子。据说太原起兵是李世民的谋略，李渊曾答应他事成之后立他为太子。但天下平定后，李世民功名日盛，李渊却犹豫不决。李建成随即联合李元吉，排挤李世民。李渊的优柔寡断，也使朝中政令相互冲突，加速了诸子的兵戎相见。 是年，李建成向李渊建议由李元吉做统帅出征突厥，借此要把握住秦王的兵马，然后趁机除掉李世民。李世民在危急时刻决定背水一战，先发制人。 经过 武德九年六月四日（626年7月2日），李世民向李渊告发了李建成和李元吉的阴谋，李渊决定次日询问二人。李建成获知阴谋败露，决定先入皇宫，逼李渊表态。在宫城北门玄武门执行禁卫总领常何本是太子亲信，却被李世民策反。六月四日（庚申），秦王亲自带100多人埋伏在玄武门内。李建成和李元吉一同入朝，待走到临湖殿，发觉不对头，急忙拔马往回跑。李世民带领伏兵从后面喊杀而来。李元吉情急之下向李世民连射三箭，无一射中。李世民一箭就射死李建成，尉迟恭也射死李元吉。东宫的部将得到消息前来报仇，和秦王的部队在玄武门外发生激烈战斗，尉迟敬德将二人的头割下示众，李建成的兵马才不得已散去。之后，李世民跪见父亲，将事情经过上奏。3天后（癸亥），李世民被立为皇太子，诏曰：“自今军国庶事，无大小悉委太子处决，然后闻奏”。2个月后（八月...癸亥，诏传位于太子。太子固辞，不许。甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，赦天下；关内及蒲、芮、虞、泰、陕、鼎六州免租调二年，自馀给复一年。），李渊退位，李世民登基。 （参见《旧唐书》卷六四《李建成传》： “六月三日，〔李世民〕密奏建成、元吉淫乱后宫，……高祖省之愕然，报曰：‘明日当勘问，汝宜早参。’四日，太宗将左右九人至玄武门 ……建成、元吉行至临湖殿，觉变，即回马，将东归宫府。太宗随而呼之，元吉马上张弓，再三不彀。太宗乃射之，建成应弦而毙，元吉中流矢而走，尉迟敬德杀之”。）

纵横四海

房谋杜断
唐太宗对房玄龄十分信任，把用人大权完全交给他。房玄龄根据唐太宗“量才授职”、“任官惟贤”、“务省官员”的原则，对所有中央官员重新进行了审核优选，最后只留下精干人员共460员。他和杜如晦配合得最好，房玄龄善于谋划，杜如晦善于判断，史称“时军国多事，剖断如流，深为时辈所服”。房玄龄常常和唐太宗预先作出谋划，等待杜如晦作出判断，用房玄龄的话说：“非如晦莫能筹之”，结果如晦来时，往往都能和房玄龄的主张默契。所以史家说：“房知杜能断大事，杜知房善建嘉谋”，彼此相辅相成。这就是成语“房谋杜断”典故的出处。

纵横四海

杜如晦

杜如晦（585～630） 凌烟阁二十四功臣之一 贞观十七年（643年），唐太宗李世民为了纪念和他一起打天下治天下的功臣，修建凌烟阁来陈列由阎立本所画的二十四位功臣的画像。 中国唐初名相。字克明。京兆杜陵（ 今陕西西安东南）人。从祖杲为北周、隋显官。唐武德元年（ 618 ）如晦被李世民（见李世民）引为秦王府属官。如晦常从征伐，参与机要、军国之事，剖断如流。又迁陕东道大行台司勋郎中，并以本官入文学馆为十八学士之首 。 四年，李世民建天策府，以如晦为从事郎中。当时世民弟兄间皇位继承的争夺十分激烈，太子建成企图翦除世民羽翼，在唐高祖李渊前谮毁世民的幕僚，因此如晦和房玄龄同被斥逐。九年，潜入秦王府谋划玄武门之变，以功擢拜太子左庶子。太宗即位，如晦迁兵部尚书，进封蔡国公，贞观二年（628），以本官检校侍中，摄吏部尚书，仍总监东宫兵马事。三年，任尚书右仆射，仍领选事。四年三月卒。如晦为相时，正值唐新建不久。他与房玄龄共掌朝政，典章制度皆两人所定。时称如晦长于断，玄龄善于谋，两人配合默契，同心辅佐太宗，后世论唐代良相，首推房、杜。 杜如晦，字克明，京兆杜陵人。其祖父杜果官至隋朝工部尚书，其父杜咤为隋朝昌州长史。杜如晦自少聪悟，好谈文史，是个典型的彬彬书生。隋炀帝大业年间作为候补官员，只补个滏阳尉的小官，不久就弃官回家。秦王李世民平定京城时，引为秦王府兵曹参军。不久，当时的太子李建成恐怕秦王府内英才云集，日后于已不利，就以朝廷名义把许多李世民的手下文武从秦王府中调去外地任职。房玄龄当时对李世民讲：“府僚去者虽多，不足惜也。杜如晦聪明识达，王佐之才。大王您如果想经营天下，非此人不可！”李世民大惊，忙把已经调离的杜如晦追回。在平定薛仁果、刘武周、王世充、窦建德的战争过程中，杜如晦作为李世民高参，对军旅戎事剖断如流，深为时人敬服。李建成对杜如晦非常忌晦，他对齐王李元吉说：“秦王府中可惮之人，惟杜如晦与房玄龄耳。”随即向李渊讲房、杜两个人的过失，把他们调离李世民的秦王府。 杜如晦虽然被外调，暗中潜回李世民处替他出主意。玄武门之变成功后，功与房玄龄相等，不久就被太宗拜为兵部尚书，进封蔡国公。贞观初年，他与房玄龄共掌朝政，制定典章，品选官吏，好评如潮。贞观四年，杜如晦病重，李世民亲自去他家中探望，抚之流泪，在他咽气前超升其子杜构为尚舍奉御。即使皇帝如此贵重其人，杜如晦仍旧抗不过疾病之侵，死时年仅四十六。太宗哭之甚恸，赠司空，徒封莱国公，谥曰成，并手诏为制碑文。后来有一次唐太宗吃块美味的香瓜，忽然忆起杜如晦，怆然泪下，遣人以所食之半奠于这位文臣的灵牌前，不时送御馔祭奠。在杜如晦的每年忌日，太宗都派人到他家里慰问其夫人儿子，一直保持其公府的官吏僚佐职位。“终始恩遇，未之有焉。” 杜如晦二儿子是尚城阳公主的驸马爷，后来因牵涉进太子李承乾谋反案中被斩。袭爵的长子杜构本来官为慈州刺史，因弟弟一案也坐贬岭南，死于边野。不知晚年的李世民，是否因为三子选叛而伤透了心神，再也顾及不到这位功臣的后人了。

纵横四海

凌烟阁

凌烟阁是原本皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼，贞观十七年二月，唐太宗李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣（当时已有数位辞世，还活着的也多已老迈），命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像，褚遂良题之，皆真人大小，时常前往怀旧。这二十四人的姓名与事迹如下： 赵公长孙无忌第一。李世民长孙皇后之兄，自幼与李世民为友，李渊太原起兵后投靠李世民。参与李世民历次战役，尤其在玄武门之变中起主导作用。终身为李世民信任，李世民评价为“我有天下，多是此人之力”。李世民去世后，受遗命辅佐唐高宗。因反对唐高宗立武则天为皇后而失宠，后来被诬陷谋反，自杀。 赵郡王李孝恭第二。其父为李渊堂弟，李渊起兵后，他负责经略巴蜀。得李靖之助，灭萧铣、辅公佑，长江以南均受其统领，战功几可与李世民分庭抗礼。李世民登基后，退出权力中心，以歌舞美人自娱。贞观十四年，暴病身亡。 莱公杜如晦第三。李世民主要幕僚。李渊攻克长安时投靠李世民，得房玄龄推荐而受李世民重用，为十八学士之首。参与李世民历次战役及玄武门之变。贞观年间与房玄龄共掌朝政，贞观四年病故，年仅四十六岁。其死深为李世民痛惜，死后极尽哀荣。 郑公魏征第四。原为李密谋士，后随李密降唐，为唐朝招降李世绩。窦建德进攻河北时被俘，窦灭亡后重回唐朝，隶太子李建成麾下。玄武门之变后，归顺李世民。因感知遇之恩，凡事知无不言，以进谏著称。终生深受李世民信任，李世民评价说贞观之前辅佐之功以房玄龄第一，贞观之后以魏征第一。贞观十六年病故。 梁公房玄龄第五。李世民主要幕僚，善于谋略。李渊起兵后派李世民进攻渭北，受温彦博推荐投入李世民幕府，被委以心腹，参与李世民历次战役及玄武门之变。李世民登基后论功行赏，被比为汉之萧何。贞观年间负责行政，为相近二十年，深得李世民信任。李世民出征高丽时被委以留守重任。贞观二十三年病故。 申公高士廉第六。李世民长孙后、长孙无忌的亲舅舅，二人之父早死，实际由高士廉抚养。高对李世民极为器重，以至主动将长孙后许配给李世民。因得罪杨广，被发配岭南，随后中原大乱，被隔绝在外，直到李靖灭萧铣南巡时才得以回归。其人善行政、文学，为李世民心腹，参与玄武门之变的策划。 鄂公尉迟敬德第七。原为刘武周部将，刘武周灭亡后投降李世民。起初不被众将信任，几乎被处死，但李世民坚持起用他。唐郑决战时有单骑救主之功，得以稳固地位，此后以勇将身份参与李世民历次战役。玄武门之变的主要角色，亲手杀死齐王李元吉，拥立之功第一。突厥倾国进犯时以骑兵迎击取胜。天下安定后无用武之地，晚年闭门不出，最终得享天年。 卫公李靖第八。是“使功不如使过”的典型，曾试图揭发李渊谋反，因此几乎被李渊处死，幸而为李世民所救。后来戴罪立功，协助李孝恭经营巴蜀、灭萧铣、辅公佑，被李渊评价为“萧、辅之膏肓”。未参加玄武门之变。贞观年间负责抵御突厥，成功地消灭突厥政权，战功无人可及。后来又挂帅出征，消灭吐谷浑势力。屡次被诬告谋反，为免嫌疑，主动退休闭门不出。 宋公萧禹第九。隋炀帝萧后之弟，以外戚为隋炀帝重臣。因反对出征高丽，被贬为河池郡守，到任后受薛举进攻，奋力抵御。李渊起兵后，归附唐朝，善行政，终生为李渊重用。李世民即位后，因与房玄龄、杜如晦不和，多次得罪李世民，仕途沉浮，但从不“改过自新”。后来李世民评价其为“疾风知劲草，板荡识诚臣”。 褒公段志玄第十。李渊在太原时的旧部，首义功臣。参加李唐历次重要战役，以勇武著名。李世民兄弟相争时，拒绝建成、元吉的拉拢，忠于李世民，并参加了玄武门之变。其人治军严谨，李世民评价为“周亚夫无以加焉”。贞观十六年病故。 夔公刘弘基第十一。游侠，隋炀帝征高丽时，因避兵役逃往太原依附李渊。太原起兵时，与长孙顺德一同负责招募勇士，有大功。进攻长安途中于霍邑之战阵斩隋主将宋老生，攻克长安后被评为战功第一。进攻薛举时在浅水原大败，力尽被擒，李世民灭薛氏后获救。又在刘武周进攻太原时战败被俘，侥幸自己逃回，随后配合李世民在介休歼灭宋金刚。因唐朝与突厥关系恶化，常年驻守北边抵御突厥。贞观年间曾随李世民征高丽。唐高宗时病故。 蒋公屈突通第十二。原为隋朝大将，历仕杨坚、杨广，战功赫赫。杨广南巡江都，委以镇守都城长安的重任。李渊起兵后进攻长安，屈突通率部下死战，力尽后自杀未遂，最终投降李渊，被封为兵部尚书。后参与唐朝历次重大军事行动，尤其灭王世充被评为战功第一。后被委派镇守洛阳，于贞观元年病故。 勋公殷峤第十三。李渊旧部，太原起兵时投奔李渊，参与进攻长安。进攻薛举时，在浅水原大败，与刘文静一同被追究责任，贬为庶民。后随李世民灭薛氏有功，得以重被任用。参加李世民历次战役，在进攻刘黑达时，得病身亡，是凌烟阁功臣中最先去世的一个。 谯公柴绍第十四。李渊之婿，娶平阳公主。李渊起兵时身在长安，侥幸逃脱追捕前往太原。参与攻克长安、灭薛举、刘武周、王世充、窦建德等重要战役。贞观年间作为主将消灭最后一位反王梁师都。贞观十二年病故。 邳公长孙顺德第十五。李世民长孙后之叔，外戚。隋炀帝出兵高丽时，为避兵役逃往太原依附李渊，与李氏父子友善。太原起兵时，与刘弘基一同负责招募勇士，有大功。进攻长安时任先锋，擒隋主将屈突通。此后功劳不显。贞观年间因多次贪污被弹劾，病故。 郧公张亮第十六。原为李密部下，隶属李世绩，随李一同降唐。得房玄龄、李世绩推荐入李世民幕府。贞观年间，因善于行政而颇得信任，又揭发侯君集谋反、随征高丽而立功。但其后逐渐名声败坏，贞观二十年谋反，受诛。 陈公侯君集第十七。李世民心腹，常年担任其幕僚。玄武门之变的主要策划人。贞观年间，担任李靖副将击败吐谷浑，又任主将击灭高昌。回朝后因私吞高昌战利品而被弹劾，为此怀恨在心。李世民诸子争当太子的斗争中，依附太子李承乾，图谋杀李世民拥立承乾，事泻被杀。 郯公张公谨第十八。原为王世充部下，后投降唐朝，受李靖推荐进入李世民幕府。参与了玄武门之变的谋划。李世民登基后，以其为李靖副将抵御突厥，协助李靖灭亡突厥。次年病故，仅三十九岁。 卢公程知节第十九。本名程咬金，原为瓦岗军勇将，李密失败后降王世充，因不满王的为人，与秦叔宝一同降唐，分配到李世民帐下。参加李世民历次战役及玄武门之变。唐高宗时出征贺鲁，屠杀已投降的平民，因此免官，后病故。 永兴公虞世南第二十。隋朝奸臣虞世基之弟，自幼以文学著称。宇文化及江都兵变后被裹胁北返，宇文被灭后归窦建德，窦死后入李世民幕府。此后尽心辅佐李世民，被评价为德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝。贞观十二年病故。 渝公刘政会第二十一。李渊任太原留守时的老部下，随李渊起兵，首义功臣。此后负责留守太原，刘武周进攻时被俘。忠心不屈，还找机会打探刘武周军情秘报李渊。刘武周灭亡后获救。曾担任刑部尚书，贞观九年病故。 莒公唐俭第二十二。唐家与李家均为北齐大臣，有世交之谊，唐俭亦与李渊为友。参与李渊太原起兵的策划，为首义功臣。最大功劳是揭发独孤怀恩谋反，被特赐免死罪一次。贞观初年负责与突厥外交事宜，被李靖“谋害”，竟奇迹般逃生。后来任民部尚书，因怠于政事贬官。唐高宗年间病故。 英公李世绩第二十三。原为瓦岗军大将，少年从翟让起兵，翟死后跟随李密。李密降唐后成为独立势力，但仍坚持以李密部下的身份降唐以示不忘故主，被李渊称为 “纯臣”。遭窦建德进攻后，因父亲被窦擒为人质不得已投降。密谋暗杀窦重归唐朝，但未能成功，侥幸逃走。随李世民灭王世充、窦建德、刘黑达，又担任主将灭徐圆朗，随李孝恭灭辅公佑。贞观年间与李靖一起灭亡突厥，此后十六年负责唐朝北边防御，多次击败薛延陀势力，又随李世民进攻高丽。李世民死后辅佐唐高宗，被委以军事，担任主将再次出征高丽，终于将高丽灭亡。唐高宗重画其形象于凌烟阁。灭高丽后次年病势。 胡公秦叔宝第二十四。本为张须陀部下勇将，张死后归裴仁基部下，又随裴投降李密，为瓦岗军大将。在李密与宇文化及童山之战中立下大功。李密失败后投降王世充，因不满王的为人，与程知节一同降唐，分配到李世民帐下。参加李世民历次战役，每战必冲锋在先。为玄武门之变的主力。后因历次作战负伤太多而疾病缠身，贞观十二年病故。 其实这二十四个人里面，超过一半以上的人曾经是唐太宗的“死对头”。尤其侯君集，后因贪污腐败被关了一阵子而心怀不满，怂恿另一个功臣张亮与自己一起造反。张亮密报唐太宗，太宗却道：“与君集都是功臣，如今君集只对你一个人说了，如果让你们二人对证，君集一定不承认，我应该相信谁？”于是不再提这件事，“待侯君集如初”。 后来，侯君集“有负圣望”造了反，被抓住了，唐太宗亲自审讯，并对他说：“你是国家功臣，我不想让你受刀笔吏的羞辱，因此亲自来将事情弄清楚。”证据确凿，唐太宗又召集文武百官说：“君集有功于国，我将乞求饶他一命，诸位能够答应么？”群臣都说：“君集之罪，天地不容。” 造反本来是要灭族的，但太宗念他曾有功于国，饶了他妻儿的命。临刑前，太宗与他诀别，哭着说“吾为卿不复上凌烟阁矣！”

纵横四海

百家讲坛－贞观之治<BR><A href="http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=678924&amp;mode=0#5905272" target=_blank>http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=678924&amp;mode=0#5905272</A><BR><BR><BR>